|
14 Október 2024
Cvičenie duše: Jablko a svetlo
téma: štúdium svetla, predmetná meditácia
úryvky z meditačných listov od Heinza Grilla a z ďalších zdrojov ako príprava na cvičenie:
"Bez oddanosti pozorovateľa téme by nebol možný vývoj Ja." Meditačný obsah (MO) 257
"... cvičiaci by si mal denne vytvárať vedomie, ako a s akými kvalitami svieti svetlo v priebehu dňa." MO 257
"... svetlo ako také poskytuje priestor duši ..." MO 257
"Kurzy o fenoménoch svetla a jeho účinkoch vedú k vnímaniu toho, že u týchto entít ide o skutočnosť, ktorá je slobodná od tiažovej sily a od involvovania sa do pozemskosti." MO 258
"Vo všeobecnosti môže cvičiaci pozorovať rozličné objekty v prírode ako napríklad lúku alebo záhradu s určitými rastlinami a pri tom si všímať, ako svetlo pôsobí centripetálne zhora nadol vytvárajúc štruktúry a dávajúc formy." MO 258
V tomto cvičení pozorujeme jablko na strome.
"Cvičenie duše, obzvlášť, ak sa uskutočňuje s konkrétnym pozorovaním, prebúdza najjemnejšie účinky v celom človeku, ktoré vtekajú až do bunkového systému. V tomto zmysle je možné hovoriť o určitom svetelnom metabolizme, ktorý sa uskutočňuje pomocou vedome utváranej koncentrovanej aktivity." Heinz Grill: Cvičenia pre dušu
"Pri každom pozorovaní človeka je vždy prítomná myšlienka. Tá môže ostať aj nevedomá;" MO 259
"Svetlo, ktoré žilo už pred pozorovaním, tak po pozorovaní - ak bolo vykonané objektívne a bez projekcií - pôsobí živšie, radostnejšie a predmety sveta sa javia akoby prichádzali v ústrety k očiam." MO 259
"Sféra svetla vyžaruje zo svojho vlastného stredu. Pôsobí spájajúco, otvárajúc priestor, radostne, povznášajúco a motivujúc. Naproti tomu temnota pohlcuje pohľad, vysáva silu radostných zmyslov a stravuje životné sily. Obe dimenzie, svetlá a temná, žijú votkané jedna do druhej, nezávislé na fázach dňa a noci, nedotknuté letom a zimou." MO 259
„A ak sa priblížime ku svetlu, tak aj tkáme a žijeme vo svetle. Ibaže to nezbadáme, lebo v bežnom vedomí nemáme ani tušenie o tom, že vnútorné spriadanie svetla je obsiahnuté v našom vlastnom myslení, že každá myšlienka je zachyteným svetlom: zachyteným svetlom u fyzicky vidiaceho, zachyteným svetlom u fyzicky slepého. Svetlo je objektívne. Svetlo neprijíma iba fyzicky vidiaci človek, svetlo vníma aj fyzicky slepý, keď myslí. Lebo myšlienka, ktorú vnútorne v sebe držíme, myšlienka, ktorú v sebe zachytíme, je svetlom prítomným v nás." Rudolf Steiner: GA 270a, Ezoterická náuka pre prvý stupeň Školy duchovných vied pri Goetheane, s.105
"Predstavme si, ako je vonkajší predmet pozorovaný prostredníctvom svetla. Ak by vonkajšie prúdenie svetla nebolo, predmety a farby by sa nemohli očiam zjavovať. Oko prináleží fyzickému telu, slúži mu vonkajšie svetlo a tak ono vidí druhé fyzické zmyslové teleso. Individuálne ľudské vedomie sa ako subjekt konfrontuje s viditeľným, zmyslovým obrazom javu. Preto v procese videnia sú tri články v aktívnej výmene: vidiaci, to videné a svetlo ako sprostredkujúci článok medzi nimi." MO 261
"Moje oči vidia fyzické predmety. Prostredníctvom existencie myšlienok však moje vedomie žije vo svetle. Tento život je skrytý, nevedomý, deje sa bez toho, žeby ho človek vnímal. Od okamihu, odkedy vnímam javy prostredníctvom myšlienok, moje vnemy už nenarážajú na fyzické predmety. Osvetľuje ich vedomie, hlboko ich prežíva a vedie ich na cestu oslobodenia." MO 261
„Myšlienky slúžia jasnovidnosti a tá presahuje fyzické oči. V procese videnia čisto fyzického oka sa mu ukazujú zacláňajúce šupiny so všetkými ich svetskými vlastnosťami javov. Oko preto patrí fyzickému svetu. Myšlienka slobodná od telesnosti žiari spätne na telo a na zmysly. Cloniaci svet sa môže transcendovať pomocou osvetľujúcich myšlienok. Všetky pozorovania, ku ktorým dochádza prostredníctvom zmyslu zraku predmetným vnímaním uchopujúcim objekt, spočiatku poskytujú pre rozvoj jasnozrivosti dôležitú orientáciu. Ďalším vývinom však musia byť zmyslové objekty prekonané, lebo znamenajú zaclonenie ducha. Všetky viditeľné javy, ako formy a farby, sú zacláňajúcimi objektami. Fyzické oko vidí v tomto zmysle clonu." H.Grill: Základy poznania Bhagavad Gíty, s.268
"... myšlienka vo svojej substancii predstavuje duchovné bytie, vyššiu skutočnosť ..." MO 262
„Vidíme napríklad kvitnúcu ružu. No nikdy, v žiadnom okamihu nemôžeme skutočne vidieť nastávanie, vznik a vývoj; ale od počiatku, od klíčenia je to, čo vnímame, vždy tým, čo vonku odumiera, to pomíňajúce." Rudolf Steiner sformuloval v „Pravdy o vývoji človeka a ľudstva. Karma materializmu 1917" GA 176, s.319
„Kto pozná koncentráciu a pozná, ako sa v nej oddeľuje svetlo od temnoty, vie, že to prostredníctvom myšlienok vedie k rastúcej prítomnosti v teraz a tu. Normálna prezencia môže byť všeobecne vyrovnaným stavom psychiky, ale chýba jej skutočná rodiaca sa bdelosť." H. Grill:„Cvičenia pre dušu", kapitola o koncentrácii, s.101
„Existuje základná podstata nášho materiálneho pozemského bytia, z ktorej všetko hmotné vzniklo iba zhustením. A na otázku: Čo je základným materiálom našej pozemskej existencie? – duchovná veda odpovedá: Každá matéria na Zemi je kondenzovaným svetlom! V materiálnom bytí neexistuje nič, čo by bolo niečím iným, než v nejakej podobe zhusteným svetlom." Rudolf Steiner: Prejavy karmy, GA 120, s.192
"Aké svetlo je v jablku? Ako sa dá opísať, citom vnímať a zažiť v súvislosti s duševným bytím človeka?
Pri tomto cvičení musí ašpirant dostatočne pozorovať jednotlivé jablko alebo ešte lepšie dokonca jablko na strome a v predstave dôkladne vybudovať obraz tohto javu. Otázka v tejto meditácii má akoby druhotný význam." MO 263
Po kvalitnej konsolidácii nasleduje fáza koncentrácie na živé jablko na strome.
