Cvičenia duše
|
12 Január 2024
Základné cvičenia verného zmyslového vnímania
Základné cvičenia verného zmyslového vnímania
Cvičenia duše pri lieske začíname, ako vždy, verným pozorovaním vonkajšieho objektu - rastlinnej bytosti. V tomto cvičení je to lieska.
Svetelný éter
Po úvodných pozorovaniach a tvorbe myšlienok a predstáv sa zameriame na svetlo a priestor. Aj pri komunikácii s ľuďmi, podobne ako s rastlinami, sa vo vzájomných rozhovoroch môžeme zamerať na tvorenie priestoru pre druhých. Aby sme vytvorili priestor, kde sa ľudia stretnú, bez ohľadu na osobné sklony, osobné sympatie alebo antipatie, sa treba vyšvihnúť k vnútornému prekročeniu hraníc. Človek, ktorého vedomie vychádza slobodne smerom navonok, keď jeho bdelá činnosť zmyslov a myslenia vychádza v ústrety okolitým objektom v priestore (druhý človek alebo lieska) s úctivou pozornosťou, ktorá jeho vitalitu harmonicky obmedzuje, spôsobuje otvorenie priestoru a človek tak pôsobí empaticky. Slobodné, ľahké, konkrétne myslenie nesie v sebe harmonizujúce sily, ktoré vytvárajú vyvážené a krásne formy v priestore.
Heinz Grill vo svojej knihe „Liečivé sily duše" píše o silách svetelného éteru, ako vytvárajú štruktúry a formy, lebo ohraničujú priestor, do ktorého sa rastlina vyvíja. Svetelný éter prichádza z diaľok vesmíru a na periférii rastlinnej bytosti sa stretáva s hmotou.
Cieľom týchto cvičení je nájsť cit pre svetelný éter, pre svetlo vložené do rastliny, pre tú jemnú substanciu, ktorá má nevážiteľný charakter. Svetelný éter je podstatou všetkého svetla. Človek sa naozaj snaží o niečo neznáme, o skutočný zážitok svetelného éteru rastliny a o nájdenie svetelnej dimenzie. Týmto prekročí hranice fyzickej skutočnosti.
Drobné podobenstvo obrazne popisuje, ako dochádza k vnímaniu toho neviditeľného prostredníctvom vynikajúcej koncentrácie na to viditeľné:
"Cvičiaci zoberie lieskový orech a zameria naň všetku svoju pozornosť s myšlienkou, že oriešok je tvorený vonkajšou škrupinou a vnútorným jadrom. Určite si možno predstaviť, že tento vonkajší kabátik sa musí rozlomiť, aby bolo vidieť vnútorné jadro."
"Proces meditácie prechádza cez koncentráciu a konkrétnym spôsobom sa zaoberá viditeľným, až sa časom to viditeľné takpovediac nerozlomí a neukáže sa to neviditeľné."
Heinz Grill: Meditačný obsah č.223
Všímame si pôsobenie svetla na styku s hranicou rastliny. Opakovane navštívime pozorovaný ker viac dní po sebe a taktiež viackrát za deň, zakaždým pri iných svetelných pomeroch dňa.
Lieska
K uvedenej meditatívnej myšlienke Heinza Grilla priberieme napríklad otázku: "Aká je to sila, ktorá spôsobuje, že táto živá bytosť zaberá práve tento priestor?" Môžeme ju udržať v koncentrácii ako jediný objekt pozorovania pomocou vôle vonku mimo pozorovateľa. Tým môže myšlienka pôsobiť slobodne a viesť k poznaniu.
Myšlienka s otázkou sprevádza všetky pozorovania, od začiatku cvičenia pri prvotnom pozorovaní foriem jednotlivých rastlinných orgánov (vetvy, listy, jahňady, oriešky...) až k pokročilým otázkam o pôsobení svetelného éteru. Otázka zakaždým ostáva ako zdroj inšpirácie slobodne v priestore.
Po každom vytvorení predstavy alebo po každom položení otázky, po určitej dobe výdrže v koncentrácii, človek opäť nasmeruje pozornosť späť na svoje vlastné hlboké cítenie a dobre si ho zvedomí. Podľa Heinz Grilla pre absolvovanie cvičenia je užitočné, keď cvičenec svoje pozorovanie s položenou presnou otázkou rozšíri pokojným spôsobom na následné pozorovanie svojho vnútorného sveta, teda na to, ako konkrétne pozorovanie rastliny pôsobí do vlastného vnútorného sveta, konkrétnejšie - do vlastného éterického tela.
Heinz Grill v "Iniciačnom školení v Arcu, 6.dieli" navrhuje nasledujúce otázky pre poznávanie svetelného éteru u rastlín:
Ako táto rastlina voči mne vychádza? Ako táto rastlina, ako jej atmosféra voči mne vychádza? Ako voči mne prichádza vo vnútri spočívajúce cítenie tejto jedinečnej rastlinnej bytosti?
Pri pozorovaní rastliny vzniká pocit, že rastlina vychádza energiou skôr do priestoru alebo voči duši človeka alebo či seba samú skôr zacláňa. Schováva si svetlo skôr pre seba?
Keď sa človek venuje čistým myšlienkam naplneným múdrosťou, aj keď v ňom ešte nezakorenili, podnieti u seba procesy svetelného metabolizmu a pohyb éterov. Súčasne tým vybudováva éterické sily pre okolie. Toto je možné vnímať aj na ľuďoch, ktorí sa nachádzajú v okolí, ale cvičení sa nezúčastňujú. Tento sociálny aspekt je mimoriadne dôležitou súčasťou všetkých cvičení podľa "Jogy z čistoty duše" a pri uskutočňovaní novej jogovej vôle pomocou týchto cvičení.
